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，背面刻“乾隆岁次庚子年造”，另四面则刻有“性相一如”四字。“沙弥”全称室罗摩拏洛迦、室罗末尼罗。又作室罗那拏。意译求寂、法公、息恶、息慈、勤策、劳之少者。即止恶行慈、觅求圆寂之意。为五众之一，七众...（1780年），则此塔造于是年。“比丘普同塔”的塔柱上，正面刻“比丘普同塔”四字，背面刻“乾隆庚子年阳月造”，另四面分别刻“凢性同辙”四字。“比丘”是指男子出家进入佛教教团，受具足戒且满二十岁以上的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07473653562.html
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流音? ? ? ?之漢譯 ) 四字之安排而異其論。[vi] 可見他也認為這四個字有特殊意義。 事實上情況也確實如此。梵文字母中這四個流音元音，在一般的梵文語法書中，與其他字母並列，一視...54,470 ) 中，在列舉了十二個元音a ā i ī u ū e ai o au a? a?之後，寫了一段話︰ 於此十二音外，更添四字，用補巧 ( 羡林案︰應作“污”，下詳）聲、...
季羨林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00083742724.html
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在沙地上挥毫写意，见年轻人讨问前程，就随手写了两个字「无畏」。
老和尚并未擡头，只是对他说∶「人生四字秘诀，老朽先给你一半，已够施主半生受用。」说完便又信自摹字。
年轻人便觉失落，不甚理解...四字之间，不由得敬由心生，留意已决。
五年之後，同道僧人拿一贴佛寓告已经出家的年轻人，请接住持之事。
不解，僧人告曰∶自施主三十年前前来求解，老住持已算准施主今日。
十年後，这位...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17284316423.html
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湛山寺的大雄宝殿、三圣殿、卧佛殿、法堂、钟楼。参观结束后，叶小文局长与明哲长老举行了亲切交谈，明哲长老将亲笔书写的“和谐至尚”四字一幅敬送，叶局长非常高兴，希望湛山佛学院越办越好，为国家培养出优秀的...
【佚名】
|参观|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/10190813134.html
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2007年12月3日上午，江苏省扬中市太平禅寺举行大雄宝殿落成、佛像开光暨心和方丈升座庆典活动，省、市宗教界人士和2000多名信众参加了的庆典活动。
太平禅寺分两期建设，首期建成大雄宝殿、玉鉴楼、三圣堂、因果城、禅房等。其中，大雄宝殿坐北朝南，雄踞寺院中央，门额“大雄宝殿”四字，由全国佛教协会原会长赵朴初亲笔题写。
太平禅寺位于扬中市三茅镇双跃村境内，始建于清康熙年间，...
【佚名】
|升座|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/16142919393.html
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2008年8月29日，香港“进念·二十面体”艺术团体在台湾省台北市演出舞台剧《华严经》。
此剧大量使用光影、多媒体舞台的艺术手法，导演胡恩威表示，“华严经”是强烈说着“光”的概念，因此，舞台上用了数十个灯泡展现生命力的庄严感。他说，在敦煌是以传统画法呈现佛法和经书，但现在有了多媒体，就可以采用科技做“经变图”的概念。书法家董阳孜特别书写“阿弥陀佛”四字做舞台装置。
剧中梵唱部分，...
佚名
|华严经|舞台剧|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09085928675.html
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愉快。满霖法师则感谢了在座人士对佛教教育的关心和支持，并提出“真心用心”四字与众人共勉。
会上，教师们踊跃发言，并对佛学院的教学工作提出了宝贵的建议。
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佚名
|教师节|座谈会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/10051629282.html
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2009年6月17日，戒德长老百岁晋一嵩寿在台北莲香斋隆重举行，马英九亲题“仁风布德”四字为寿礼，向戒德长老祝寿。
台湾中国佛教会理事长净良长老、台北县佛教会理事长绍定法师、中道学苑住持真华法师、慧日讲堂法振法师、承天寺住持道德法师等长老、法师跪地向戒德长老行礼祝贺，台湾佛教界上千四众弟子到场祝贺。
戒德长老于1909年（农历五月二十五日）出生江苏省江都县，十五岁投入扬州...
佚名
|佛教新闻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/22011184043.html
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明清，下至近现代。既有名人画佛颂佛佳作，也有法师充满禅意的诗句画卷；既有百人共书长卷“南无阿弥陀佛”，也有笔墨遒劲的四字格言；既有徐渭规范工整的楷书《金刚经》，也有赵朴初罕见双钩书法作品《华严经》。形式...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/07554484247.html
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问：
为什么说净土法门是殊胜中之殊胜？
答：
这娑婆世界众生，大都事多身忙，业重障深。净土四种念佛法门中，以执持名号为重点，它的特点很多：
(1)、下手容易，只念六字(或四字)；
(2)、收机最广，三根普利；
(3)、带业可生，一生成办；
(4)、自力之外，兼仗他力。
而且“是心作佛，是心是佛。”我今念佛之心，正是自心实相，...
徐恒志
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/04465485194.html